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祭礼
肚子好饿
2025/04/12 21:13
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作者注:以一位侍奉被征服异教神的巴比伦化祭司视角描述的对曾为苏美尔-阿卡德时期的太阳战车之神、原初的农业神纳加尔(Nagar)。但是在加喜特巴比伦时期,被征服者们改称「Nergal」(瘟疫与战争之神)的祭祀仪式。此文献记录其祭司主持祭祀时的隐秘心绪 晨日 等到我剃净自己身上的体毛,穿上麻布衣物,然后系上巴比伦人规定低级祭司需要佩戴的素麻绳,然而曾经我可佩戴流苏镶边腰带。 当我用幼发拉底河水与杜松灰混合物洗手时,我总会想起那座被焚毁的神庙,想起故乡的陶土也是由幼发拉底河的水与泥制成的。 那个时候,我是北方小城昂奇的祭司学徒,跪在青金石铺就的内殿擦拭主的冠冕。 然而现在曾经的黄金日轮被巴比伦人替换为镀铜圆盘,表面上还錾刻马尔杜克屠龙纹,神像被削去鼻部(阻断呼吸神力)与右耳(隔绝信徒祈祷)。 神像的面孔被巴比伦工匠粗暴地削平,仅剩两道潦草刻痕权作双目。先前神殿的神像被征服者们拉走,然后就给我们雕刻了此物。 “以埃阿之名,流水涤净汝身。” 我机械地背诵咒文,将水滴撒向神像,杜松枝燃起的烟扑进我的喉咙,让我不受控制的呛出泪水。 我告诫自己需要按耐住自己的情绪,因为身后的巴比伦监祭官则在泥板上划下一道刻痕,记录这场“合规净化”。他腰间金链坠着的马尔杜克龙纹印章随动作晃动,刺得我眼底生疼。 午日 按照新规,Nergal的祭祀必须于阴影最浓时举行,等到正午的埃萨吉拉神庙传来几重钟声后面,我知道那是马尔杜克享用的羔羊炙烤完毕的信号。于是我在偏殿阴影里将一块未发酵大麦祭饼掰成碎块、放上三枚去除果核的椰枣、一陶杯的淡水。 “请食吧,瘟疫与战争之神……” 按规定,异神不可享用酒与肉,以免恢复力量。所以我现在仅能为祂献上这些。监祭官的皮靴声在廊柱间回荡。于是我迅速停止我额外的供奉行为,因为巴比伦人坚信被征服的神像若受过多供奉会“苏醒”。 黄昏 在太阳将要落下的时候,我点燃阿勒颇松脂。 因为巴比伦人仅允许我们燃烧阿勒颇松脂(他们的主神则用乳香)。 地窖墙壁正在渗着水,三五个老信徒蜷缩在阴影中。我知道我们正在进行非法聚会,知道我们如果被抓住将会面临可怕的惩罚。 当我把覆着麻布,由我偷偷雕刻、现如今已经面容有些模糊的神像捧出时,瘸腿的陶匠塔里克开始哼唱《纳加尔颂》。 这是现在要割舌的禁曲。 “Nergar,自天降诞, 愿吾麦穗昂首......” 我看见神像在歌声中震颤。 不,那其实是我的手在抖。 年祭 在阿基图节的第五日,我奉命抬着纳迦尔神像游行示众。 神像由三名脚部被锁着的战俘和我这个低级祭司抬举,原本我不应该这样做。但是我有预感我看不到几次Nergar的游行了,于是我自愿抬着纳迦尔神像游行示众。 我们的游行路线被限定于城墙阴影区,必须避让主神游行队。 我看见不远处马尔杜克的金像高踞象辇之上,祂们的队伍在阳光下行进,然而我们这样的败者只能在听见远处的欢呼声如潮水漫过,却在触及我们的方阵时凝固。 五十年了,年轻人不再信奉Nergar,他们只认现在的Nergal为瘟疫与战争之神。 只有像我这样的老人还活在过去的时间中。 这样的屈辱让我的越来越痛苦,以至于我甚至瞥见神像底座正在缓缓渗出水珠,在巴比伦干燥的空气中,宛如一滴无法落下的泪。 深夜,地窖深处,塔里克正用陶土试图重塑Nergar的面容。可是,我们这些老人都有些忘记他过去的样子了呢…… 月光透过裂隙,为未干的黏土镀上一层银辉。 我们于是最后一次称赞祂……我们的太阳神、农业神Nergar。 不是他们口中的瘟疫与战争之神Nergal,我们将与祂一起湮灭在沙尘之中。这是败者的命运,这是我们没有抵抗的代价。 (此文献被发掘之时,已有部分泥板文字模糊不清,安德烈博士告诉我他已经尽最大的努力,辨认上面的文字了)
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